la justice et l’injustice – conte musical d’un bout de bois
Comme on l’a vu quand on a travaillé sur le mensonge et la vérité, l’injustice blesse.
8/04 lien scène 7:
Le pantin: D’accord je me suis fait avoir mais c’est injuste, mon argent on me l’a volé!
Le pantin est révolté, il trouve que c’est injuste qu’on lui ait volé son argent.
Le vol est interdit par la loi.
Le pantin se rend « droit au tribunal pour dénoncer au juge les deux malfaiteurs qui l’avaient volé ». (Collodi)
Le pantin: Je m’en vais voir un juge, il va me faire justice. [https://www.youtube.com/watch?v=4n7DtcLgpEA]
Dans le texte de Collodi, il se fait condamner alors que c’est lui qui a été volé: « Ce pauvre diable a été dépouillé de quatre pièces d’or. Aussi, saisissez-le et mettez-le vite en prison ».
[BD de Chauvel]
Si quelqu’un se trompe sur nous (on a repris l’exemple de parents par rapport à ce que leur aurait dit un petit frère ou une petite soeur pour faire punir un ainé à sa place), et qu’on trouve ça injuste, ça met très en colère.
11/04 lien scène 11:
Là le pantin et le mauvais élève ne trouvent pas ça juste parce qu’ils ne connaissaient pas la règle avant, on ne leur avait rien dit. Ils n’ont pas pu faire le choix en connaissance de cause. Ils ont été privés de leur liberté de choix.
Voir un banc sur lequel il est écrit « Whites only » (travail sur croire et savoir), on trouve que c’est injuste.
Les lois ont changé. Elles interdisent maintenant de faire ce qu’on appelle des discriminations (par exemple, des différences entre les humains à cause de la couleur de leur peau). Beaucoup de gens se sont battus pour que cette justice s’installe.
La rage peut se transformer en énergie pour faire changer les choses.
Quand on est face à une injustice, on a plusieurs choix possibles:
* tout casser
* se laisser casser par l’injustice, garder le silence
* se venger
* utiliser la rage provoquée par l’injustice, faire tout son possible pour essayer de construire la justice.
Exprès ou pas exprès ?
Dans la justice des adultes, on recherche l’intention de la personne pour évaluer le degré de gravité d’un acte.
Un exemple:
Selon toi,
Qui est le plus coupable ? Qui doit être le plus puni ?
- l’enfant qui fait exprès de jeter une tasse par terre
- ou bien
- celui qui en renverse maladroitement dix ?”